Урок №6 - ХРИСТОСНАШ ПРИМЕР
1 Фессалоникийцам 1:5:
“Потому что наше благовествование у вас было не в слове только, но и в силе и во Святом Духе, и со многим удостоверением, как вы сами знаете, каковы были мы для вас между вами”.
1 Петра 2:21-23:
“(21) Ибо вы к тому призваны; потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его: (22) Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его; (23) Будучи, злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному”.
Христоснаш пример в слове и деле. Когда мы поступаем так, как поступал Христос, мы можем говорить так, как говорил Христос. Дело не в состоянии наших ног и наших уст, но в состоянии сердца (Марка 7:21-23; Притчи 23:7).Прежде, чем мы сможем поступать так, поступал Христос и говорить так, как говорил Он, мы должны думать так, как думал Христос. Все действия являются результатом мысли. Наши действия совершаются под влиянием того, о чём мы думаем. Иначе быть не может. “... Пленяем всякое помышление в послушание Христу...” (2 Коринфянам 10:5). Для этого требуется решение полностью посвятить себя, которое подразумевает наличие цели и постоянное усилие пленять всякое помышление, потому что наш разум любит блуждать. Для этого также требуется желание заменить, отказаться от прежних путей мысли и принятие как своего собственного “ума Христа”. Филиппийцам 2:5 говорит: “... в вас должны быть те же чувствования (англ.тот же ум), какие и во Христе Иисусе”. Любой учитель, составив диаграмму этого предложения, показал бы, что “должны быть”главный глагол. “В вас должен быть тот же ум...” Этоволевой акт.
Когда вы рождены от Бога и исполнены Святым Духом, в вас находятся два ума. В новом творенииум Божий, в старом творенииплотской ум. “Помышления плотские суть смерть, а помышления духовныежизнь и мир” (Римлянам 8:6). Поэтому вы должны решительным актом своей воли позволить Его уму быть вашим умом. Здравый умэто контролируемый ум. Бог устанавливает границу для нашего мышления. Можно вести победоносную жизнь в мыслях. Это не означает, что сатана не будет приходить с нечестивыми предложениями, но мы можем отказаться размышлять о плохом. Здравый умэто ум, находящийся под контролемесли заполнить его правильными мыслями, они выместят все плохие мысли.
В Послании к Филлипийцам 4:8 нам даны инструкции, о чём мы должны думать: “Наконец, братия, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте”. Плохие мысли будут приходитьо похоти, о насилиивы не согрешили, когда они пришли. Но если вы размышляете о них, тогда вы грешите. Выгоните их, наполняя ум хорошим, добрым, честным. Иисус думал правильно и в результате Он поступал и говорил правильно.
“Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его: Он не сделал никакого греха...” (1 Петра 2:21-23). Христос не жил жизнью привычного греха, и Он не придумывал оправданий для греха. Он противостоял дьяволу и искушениям. “Он не знал греха...”, хотя был “... искушён во всём, кроме греха...” (Евреям 4:15). “Всякий, пребывающий в Нём, не согрешает...” (1 Иоанна 3:6). Это противоречит большей части религиозного учения, в результате которого религия не имеет силы, когда сталкивается с теми, кто нуждается в освобождении. Для того чтобы иметь силу от Бога, вы должны слышать, знать, верить и жить в этой истине. Мы призваны не следовать религиозной традиции. Мы должны посмотреть в Библию, словно никогда не видели её прежде. Мы должны увидеть дорогу, по которой пойти, если хотим иметь эту силу, чтобы проповедовать Евангелие так, как это угодно Богу.
Церковь, за которой возвратится Иисус, будет не разломанной религиозной машиной. Он придёт за славной Церковью, без пятна и порока, которая совершает Божьи дела. Чтобы быть частью этого Тела, мы должны противостать религиозной глупости, которая говорит, что мы не можем жить выше греха. Пребывать во Христе означает поступать по Божьему Духу. Пребывать во Христе значит “противостать дьяволу”значит “не давать место дьяволу”. Плотьместо для сатаны. Это его тело точно так же, как Церковь является духовным Телом Христа. Божья работа зависит от человеческих сосудов. Проповедь ПятидесятницыБог Отец через Бога Святого Духа открывает Бога Сына через человеческий сосуд, называемый Церковью. Это всегда было в Божьем плане. Мы с вами должны быть этим сосудом. Если вы действительно хотите, чтобы в вашем служении была Божья сила, тогда вам стоит серьезно размышлять об этом в молитве, независимо от вашего прежнего мнения.
Что Бог говорит о грехе, о жизни над грехом? Что Бог говорит о том, что мы должны жить жизнью святости в любое время? Есть причина, по которой у некоторых есть сила, а у некоторых нет. Бог нелицеприятен. Сила есть прямой результат веры, а вера приходит через послушание. 1 Иоанна 3:21-22: “(21) Возлюбленные! Если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу (22) И, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное Ему”. Видите, какое это положение, какое место? Это место веры, и, следовательно, место силы. Люди, не имеющие святости могут иметь надежду, но не веру. Если бы вера была доступна без святости, тогда бы люди, которые никогда не видели Бога, обладали бы силой просить и получать желаемое. Божье обетование для тех, кто имеет веру, безоговорочно: “И всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите” (Матфея 21:22). Бог также сказал: “Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа” (Евреям 12:14).
Религия учит, что человеку свойственно грешить каждый день. Бог говорит: “Будьте святы, потому что Я свят” (1 Петра 1:16). Кому мы поверим? Богу или религиозной системе, которая очевидно представляет Бога в ложном свете? Святостьэто Дух Святой, живущий жизнью Иисуса через нас, верящих Богу. Если Он живёт жизнью Иисуса через меня, тогда Он через меня совершит дела, которые совершал Иисус. Павел в Послании к Коринфянам говорил: “Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо к стыду вашему, некоторые из вас не знают Бога” (1 Коринфянам 15:34). Христоснаша праведность (1 Коринфянам 1:31). Вы не можете иметь Божью силу, когда спите. Поэтому Бог говорит: “Проснитесь! Перестаньте оправдывать грех! Начинайте поступать по Духу!”
Пребывать во Христе значит поступать по Духу. Если вы поступаете по Духу, вы не будете исполнять вожделения и желания плоти. Духовно спящие христиане не водимы ни Божьим Словом, ни Духом Божьим. Давид сказал в Псалме 118:11: “В сердце моём сокрыл я слово Твоё, чтобы не грешить пред Тобою”. Работа Духа состоит в том, чтобы обличить мир в грехе, праведности и грядущем суде (Иоанна 16:8). Мы должны ходить по следам Иисуса. Для того чтобы Дух обличил в грехе, Слово должно быть в сердце. Если мы не знаем, что есть грех, не может быть, что Дух Святой может обличать и открывать его. Если слово в нашем сердце и мы полны Святого Духа, прежде чем мы даже начнём грешить, Святой Дух даст нам знать. Мы можем сделать выбор.
Давайте снова посмотрим на наш текст. “... Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его” (1 Петра 2:21). Те, кто учит, что мы не можем быть выше греха, должны вырезать это место из Библии. Иисус не знал греха, и Бог говорит мне: “Следуй по Его следам”. Матфея 8:16-17: “... Он взял на Себя наши немощи и понёс болезни”. Иисус исцелял словом. Луки 4:32 говорит: “... Слово Его было со властью”. Как христиане мы имеем уверенность, что наши слова могут также быть словами, произносимыми со властью. Матфея 21:21: “Иисус же сказал им в ответ: истинно говорю вам...” Он обращался к апостолам и первым верующим, которые следовали за Ним. Но Его слово направлено к верующим всех поколений: “... если будете иметь веру, и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницею, но, если и горе сей скажете: “поднимись и ввергнись в море”,будет вам”.
Для того чтобы наши слова обладали властью, в нас не должно быть никакого лукавства (Иоанна 1:47). Лукавство означает хитрость, обман, коварство. Мы должны быть прозрачны, в нас не должно быть никакого фасада. Мы не можем быть за кафедрой чем-то одним, а со своим семьёйдругим. Мы должны постоянно пребывать во Христе. Мы должны не только говорить так, как говорил Иисус. Мы должны идти по Его следам. Иисус ходил в Духе. Матфея 4:1:”Тогда Иисус возведён был Духом в пустыню, для искушения от дьявола”. Нам, Его последователям, дано повеление поступать по Духу. Галатам 5:16: “Я говорю: поступайте по Духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти”. Противоположное этому также должно быть истинно: если вы не поступаете по Духу, вы будете исполнять вожделения плоти. В стихах 19-21 Он говорит нам, в чём выражается плоть: “(19) Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, (20) Идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть. Гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, (21) Ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное; предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют”.
В жизни тех, кто поступает по Духу, нет дел плоти, перечисленных здесь. Есть люди, которые таят некоторые из этих дел в своей жизни, едва ли пытаясь их преодолеть. Эти люди постоянно спрашивают: ”Почему нет силы, когда мы молимся?” Стих 21 говорит: “... поступающие так Царствия Божия не наследуют”. Если вы не подходите для Божьего Царства, конечно, вы не можете совершать дела Царства. “Поступайте по Духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти”. Бог повелевает нам совлечься ветхого человека (дела плоти) (Колоссянам 3:9-10).
Рассмотрим некоторые характеристики тех, кто поступает по плоти. Тот факт, что вы в этой школе, говорит, что мы знаем, что что-то не так. Церковь не функционирует так, как должно. Мы знаем на основании Божьего Слова, что больные должны исцеляться, одержимые должны получать освобождение и заблудшиеспасение. Мы знаем, что в Церкви двадцатого века не хватает силы. Мы хотим знать, почему этого не происходит. Мы спрашиваем “почему?” с очень серьезным отношением. Мы хотим знать, как можно исправить проблему и приступить к делу. В жизни есть некоторые вещи, которые не дадут Божьей силе течь через сосуд, будь то сосуд первого, или двадцатого века. Разницы нет. Давайте рассмотрим причины поражения.
Во-первых, ГОРДОСТЬ. Этот дух независимости, раздутого самомнения, высокомерия и надменности. Много гордости проявляется в рекламах типа: “Божий человек веры и силы”. Я сам прошёл этой дорогой. Нет никого благого, кроме Бога, кроме Иисуса. Только когда я подчиняюсь Богу, Святой Дух может явить через меня Христа. Некоторые из объявлений о религиозных служениях фактически говорят, что через три дня в городе будет Бог, и если вы чего-нибудь хотите, приходите на служения. Если Бог через такие сосуды совершит одно чудо, после того, как они расскажут пару раз об этом, люди начинают верить, что именно эти проповедники совершили чудо.
ЛЮБОВЬ К ПОХВАЛЕжелание быть замеченным, выделяться в обществе. Предпочитаете ли вы своего брата, или хотите быть первым? Привлекаете ли внимание к себе любыми способами, вплоть до бесполезных разговоров? Подобный дух в сосуде остановит Божью силу.
В самом начале мы сказали, что язык человекаего худший враг. Ничто не остановит действие силы в вашей жизни, как СПОРЯЩИЙ, БОЛТЛИВЫЙ ДУХупрямый, не поддающийся учению дух. Это своевольный, неподатливый, повелевающий, критикующий и беспокойный дух. Такой дух любит, чтобы ему льстили и его развлекали. Там, где к такому духу относятся с терпением, река не будет течь. Сегодня в Церкви он проявляется очень сильно. Если вы их не заметите, тогда они найдут тех, кто заметит. По их мнению, у вас нет любви, если вы не замечаете их и всё, что они делают. Однажды в воскресенье церковь была полна. Во время служения, я обратил внимание на человека, который сидел на первом ряду. Казалось, он получает большое удовольствие от служения. Когда я вернулся на вечернее служение, тот же самый человек сидел на самом заднем ряду. Я спросил его: “Что вы там делаете? Сегодня утром вы были впереди”. Он ответил, надувши губы: “Сегодня утром вы не пожали мне руку”. Я сказал: “Я ещё больше вас должен сидеть там, надувшись. Вас 700 человек, а я один, и вы не пожали мне руку”. Божья сила никогда не будет течь через человека с таким детским отношением.
СТРЕМЛЕНИЕ НАХОДИТЬ НЕДОСТАТКИ.
ПОХОТЬ.
ОБМАНискажение, отступление от правды, ложь, желание выглядеть лучше, чем мы есть на самом деле, преувеличение.
ЭГОИЗМлюбовь к деньгам, любовь к лёгкому времяпровождению, лень.
ФОРМАЛИЗМдуховная омертвелость, недостаток сострадания к душам, к Церкви, безразличие и равнодушие.
В результате всего этого будет не хватать Божьей силы. Ответ на эту проблему прост“Облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины” (Ефесянам 4:24). Характеристики “нового человека”сама природа Христа, истинная Божья святость.
ЛЮБОВЬцелая глава в 1 Коринфянам 13 посвящена этой характеристике.
РАДОСТЬспокойное наслаждение, бодрое, весёлое состояние.
МИРспокойствие, покой, удовлетворение.
КРОТОСТЬсмирение, мягкость, контроль.
ДОЛГОТЕРПЕНИЕвыдержка, терпимость.
БЛАГОСТЬ, МИЛОСЕРДИЕ, ВЕРА И ВОЗДЕРЖАНИЕ.
Такая жизнь святостиэто Божий план и цель для каждого верующего. Без них не может быть силы свыше. Без святости вы не можете увидеть Бога, и ещё меньше быть использованными Богом.
Библейская симфония
Урок 2: Первая Церковь и Святой Дух
Урок 3: Назначение и желание Святого Духа
Урок 6: Евангелие — это служение Духа
Урок 10: Наследие исполненных Духом
Урок 12: Когда дует ветер (часть 1)
Урок 13: Когда дует ветер (часть 2)
Урок 19: Другая половина Пятидесятницы
Урок 20: Обличающее действие Святого Духа
Урок 21: Исполненные Духом Святым
Урок 2: Верующие как указание и предзнаменование
Урок 3: Ученик не выше учителя
Урок 4: Усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель
Урок 8: Праздные слова и пустословие
Урок 11: Какими должно быть вам
Урок 13: Самсон — прообраз Церкви
Урок 14: Наша самая большая нужда
Урок 15: Представьте тела ваши…