Урок №5 - БУДЬТЕ СОВЕРШЕННЫ

Урок №5 - БУДЬТЕ СОВЕРШЕННЫ

Матфея 5:48:
“Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный”.

На нашем прошлом уроке “Усовершенствовавшись, каждый будет как учитель его” мы увидели, что ученик не может быть выше своего Учителя, что он будет как его учитель. Мы говорили о человеке Иисусе Христе. Итак, что же значит “быть совершенным?” Людям трудно принять мысль о совершенстве. Прежде, чем мы перейдём к непосредственному изучению этого урока, давайте напомним себе, что некоторым людям Сам Бог приписал совершенство.

На протяжении всей Библии Сам Бог приписывает совершенство определённым людям, независимо от того, каково мнение о них у религиозных людей. В соответствии с Писанием Иов был совершенным человеком. Сатана не думал, что он совершенный. Друзья Иова не считали его совершенным (Иов 8:6, 13). Сам Иов не думал, что он совершенен (Иов 42:6), но Бог сказал, что Иов совершенен (Иов 1:8). Ради всех нас Бог открыл, какой человек совершенен с Его точки зрения: “... Человек богобоязненный и удаляющийся от зла” (Иов 1:1). “Удаляться от зла” значит “бежать от зла”, “избегать зла”. Бог сказал, что такой человек совершенен. Когда такое описание подходит к человеку, значит, он совершенен.

Библия говорит: “... Ной был человек праведный и непорочный (англ.совершенный) в роде своём” (Бытие 6:9). Моисей, передавая слово Бога всему Израилю, сказал: “Будь непорочен перед Господом, Богом твоим” (Второзаконие 18:13). Давид провозглашает: “Буду размышлять о пути непорочном (англ.совершенном)(Псалом 100:2). Все они, и многие другие, жили святой жизнью, то есть жизнью совершенства, уже в те дни, до того, как вступили в силу преимущества Нового Завета. Именно Новозаветной Церкви Бог дал полное Писание. 2 Тимофею 3:16-17: “(16) Всё Писание богодухновенно... (17) Да будет совершен Божий человек...”

Христа начали проповедовать только в наш век. “Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе...” (Колоссянам 1:28). Именно Новозаветной Церкви Христос дал апостолов, пророков, евангелистов, пасторов и учителей “для совершения святых” (Ефесянам 4:11). Именно Новозаветной Церкви Христос дал Святой Дух, нашего пребывающего Утешителя, учителя и проводника (Иоанна 14:26). Насколько больше должны быть усовершенствованы мы, по сравнению с теми, кто жил при Ветхом Завете и не имел этих преимуществ.
Мы “храм Бога живого, как сказал Бог: “вселюсь в них, и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдете из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому, и Я приму вас. И буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель” (2 Коринфянам 6:16-18). 2 Коринфянам 7:1: “Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божьем”. Эти обетования для нас. Мы можем достичь совершенной святости в Божьем страхе! Подобно Иову, мы можем бояться Бога и удаляться от зла, и быть совершенными в глазах Бога.

Теперь мы рассмотрим полное освящение. Библия учит жизни святости, без которой никто не увидит Господа (Евреям 12:14). Святой Дух даёт верующему силу повиноваться повелению “будьте святы, потому что Я свят” (1 Петра 1:16). Святой Дух есть Божья святость внутри верующего. Имя “Святой Дух” подразумевает, Кем Он является. В нас Он становится святостью Бога. Полное освящение является Божьей волей для всех верующих и к нему нужно усердно стремиться, ходя в послушании Божьему Слову (Евреям 12:4; 1 Петра 1:15, 16; 1 Фессалоникийцам 5:23, 24; 1 Иоанна 2:6).

Называйте, как хотитесвятость, совершенство, полное освящениеоно не только возможно, оно является Божьим повелением. Как служители Божьи, мы должны быть не только проповедниками истины, но мы должны быть примерами истины для тех, кому мы служим. Мы не должны потерять этот элемент, благодаря которому люди в обществе верят в Церковь, живя жизнью, которая отличается от нашей проповеди. Это является большой проблемой Церкви. Проповедники за кафедрой, которые по воскресеньям могут надевать образцовую улыбку, ведут себя религиозно, но это лишь фасад, который меняется вне кафедры. Звучит голос Божьих святых, жаждущих реальности.

Мы должны жить жизнью святости, о которой проповедуем, чтобы люди, которым мы служим, не только слушали слова, приходящие от Бога, но видели, что эти слова на самом деле являются действенной силой в нашей собственной жизни. То, что истинно по отношению к служителю в Церкви, должно быть истинно по отношению Церкви к этому миру. Мы являемся действующими моделями. Мы должны не только говорить истину, мы должны быть столпами и основаниями истины (1 Тимофея 3:15). Мы должны демонстрировать этому миру всё, что Бог говорит в Своём Слове.

Посмотрим, какие плацдармы сатана занимает в жизни Божьих святых. “... Будьте святы во всех поступках...” (англ.в поведении, словах) (1 Петра 1:15). Наш язык является широкой дорогой для подступа сатаны. “Будьте совершенны” (Матфея 5:48). Грехэто плацдарм сатаны в нашей жизни. Позвольте ему удержать этот плацдарм, и он лишит вас Божьей силы. Плацдарм по описанию Библиитвердыня. Во время войны, когда один народ завоёвывает другой, первое усилие направлено на то, чтобы установить твердыню на вражеской территории и оттуда заняться захватом всей страны.

То, что истинно в естественном смысле, истинно и в духовном. Если дьявол может утвердить береговой плацдарм, или твердыню, в вашей жизни, оттуда он поведёт наступление, чтобы разложить всё тело. Иисус никогда не позволял сатане захватить плацдарм в Его жизни: “... идёт князь мира сего, и во Мне не имеет ничего” (Иоанна 14:30). У Иисуса была сила совершить то, ради чего Он пришёл, потому что Он ни на йоту не уступал сатане места в Своей жизни. Он говорит Своим: “Не давайте места дьяволу” (Ефесянам 4:27). Бог не повелевает вам делать то, чего вы не можете делать. Сами по себе вы ничего не можете, но вы можете всё в Иисусе. Итак, когда Бог говорит: “не давайте места дьяволу”, Он даёт мне силу это сделать, точно также, как Он дал её Иисусу. Нам, которые названы святыми, дано наставление держаться свободными от врага. “Не давайте места дьяволу”. Если вы оставите в своей жизни место для работы сатаны, он будет мешать каждой попытке что-то совершить для Бога  и украдёт у вас Божью силу. Отметьте это. Твердыня сатаны в вашей жизни будет препятствовать вам в совершении Божьего трудаисцелении больных, изгнании бесов, и т.д. Единственная дорога для подхода сатанычерез плоть. Он не может проникнуть в новое творение. Его единственная надеждазаставить вас вернуться на старую дорогу и действовать исходя из неправильной стороны вашей природы. Он не может действовать в новом творении. “Всякий, рождённый от Бога, не делает греха...” (1 Иоанна 3:9). Когда Библия говорит “не давайте места дьяволу”, это, значит не оставляйте нераспятой ни единой части вашей ветхой природы.

Если вы допустите любые дела плоти, вы никогда не разрешите борьбу, о которой говорится в Галатам 6. Галатам 5:17: “Ибо плоть желает противного Духу, а Духпротивного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы”. Когда мы оставляем открытым для сатаны любой подходнепрощение, зависть, распри, похоть, любостяжание, злобу, ненависть, горечь, само-сожалениелюбые дела плоти, сатана займёт это место. Тогда о вас можно будет сказать: не делаете, чего хотели бы. Вы не сможете изгонять бесов и исцелять больных. Бесы знают силу Христа, и они знают и боятся силу исполненного Духом верующего. Они не имеют страха перед тем, что несвято. Посмотрите на семь сынов Скевы. Они говорили во имя Павла. Бесы сказали: “Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто?” (Деяния 19:14). В конце они убежали обнажённые и избитые.

Сатана не боится религии. У него нет страха перед Церковью, потому что это лишь дискутирующее общество. Он боится только исполненного Духом верующего, который знает, что в силе Божьей он обладает силой над дьяволом. Невозможно иметь Божью силу без святости. “... Усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его” (Луки 6:10). Как достичь такой святости? Не каждый христианин достигает цели. И не каждый последователь Христа имеет силу, обетованную Богом. Эта сила не сработала в руках апостолов (Марка 9:23-29; Матфея 17). Апостолы не смогли изгнать бесов. Временами, эти двенадцать человек оступались. Что происходило? Плоть занимала преимущественное положение. В них проявлялась гордость (Марка 10:37), ревность (Марка 10:41), гнев (Матфея 26:51). Они спали, когда должны были молиться (Матфея 26:40), и бросили Иисуса в Его величайшем испытании (Матфея 26:56). Они поддались плоти. Она заняла преимущественное положение в их жизни; следовательно, сила в их руках не сработала. Она не сработает и у вас, если вы оставите алтарь и подчинитесь плоти. Самое грустное, что может произойти с верующим, и особенно с проповедником,он может научиться быть религиозными без Бога. Сегодня в мире столько подражания. Вы знаете, что это так. Апостолы не смогли понять Божий план искупления и запрещали Иисусу, когда Он сказал, что должен будет умереть (Марка 16:23). Эти люди не достигли совершенства, но честно хотели быть совершеннымиБог почтил их и не стыдился называть Себя их Богом (Евреям 11:16). Мы не должны унывать, когда оступаемся. Высшая степень совершенства настанет только тогда, когда мы встретимся с Иисусом лицом к лицу. “Возлюбленные! Мы теперь дети Божии; но ещё не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть” (1 Иоанна 3:2). Этовысшая степень совершенства. Мы не сможем её достигнуть до тех пор, пока не придёт Иисус.

Возрастание в благодати должно продолжаться до тех пор, пока мы остаёмся во плоти. Наше совершенство может быть уподоблено плоду на дереве. В момент, когда появляется почка, яблоко, которое находится внутри её, хотя ещё очень крошечное, может быть совершенным. По мере того, как его поливают, удобряют и защищают от вредителей, оно созревает и становится совершенным спелым яблоком. Итак, может быть совершенство “незрелого плода”. Именно об этом совершенстве “незрелого плода” говорил Павел в Послании к Филиппийцам 3:15: “Итак, кто из нас совершен, должен так мыслить...” Тремя стихами раньше Павел сказал: “... не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился...” (стих 12). Он не противоречит самому себе; здесь он говорит о высшей степени совершенства полностью зрелого плода, которая может быть достигнута только в воскресении. Павел не забыл о том совершенстве, которое уже было достигнуто, но, имея поистине христианский дух, он не был удовлетворён этим состоянием. Хотя он не почитал себя достигшим, он говорил: “... стремлюсь к цели...” (Филиппийцам 3:12-14). Мы не должны останавливаться, пока не достигнем совершенства. Хотя незрелый христианин может быть совершенным в Божьих глазах, он перестанет быть совершенным, когда потеряет желание идти дальше.

Когда мы пребываем во Христе, куда Бог поместил нас при новом рождении, когда Бог видит нас, Он видит только Христа. Хотя многое ещё должно совершиться в наших жизнях, Бог видит нас как уже совершенных. Мы должны верить этому. Мы никогда не должны переставать расти. Когда мы остаёмся во Христе и продолжаем расти в Боге, Он почитает нас совершенными, как считал совершенным Иова и других людей в Библии. Когда маленькое зелёное яблоко прекращает расти, оно вскоре засыхает и падает с дерева. Совершенство нужно сохранять и постоянно к нему стремиться. Рост осуществляется через пищу. “Возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение” (1 Петра 2:2). Истинная любовь к Словучасть нашего совершенства и имеет огромное значение в приведении нас к абсолютному совершенству, когда придёт Иисус (2 Тимофею 3:16-17).

Тем, кто пребывает во Христе, обеспечена защита. Всё зависит от нашего пребывания. Только тогда реальны Божьи обетования. Только тогда они могут быть использованы. Каким бы не было наше искушение, нам не нужно грешить, ибо “... верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так, чтобы вы могли перенести” (1 Коринфянам 10:13). “Начавший в вас доброе дело будет совершать (его) даже до дня Иисуса Христа” (Филиппийцам 1:6). “Но верен Господь, Который утвердит вас и сохранит от лукавого” (2 Фессалоникийцам 3:3). Можно жить над грехом. “... Нам не безъизвестны умыслы сатаны” (2 Коринфянам 2:11). Как скор он на утешение незрелого христианина цитированием последней части стиха из Матфея 26:41: “... Дух бодр, плоть же немощна...” Это место нельзя цитировать без предыдущего предложения: “Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть вам в искушение...”  Галатам 5:16: “Поступайте по Духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти”. Начните прикрываться своими плотскими слабостями, и неминуема духовная смерть: “... помышления плотские суть смерть...” (Римлянам 8:6).

Бог дал вам пищу в Своём Слове, защиту через Своего Духамогущественную группу помощников для вашего усовершенствования в Церкви (Ефесянам 4:11-12). Не принимайте предложения сатаны, даже когда он цитирует Писание. “Противостаньте дьяволу, и он убежит от вас...” (Иакова 4:7). Вы можете быть совершеннымиБог говорит, что вы можете быть совершенными. Самое неуловимое оружие сатаныискажать Божье Слово. Сатана будет говорить честным верующим то, что фараон сказал Моисею: “принесите жертву Богу... в сей земле” (Исход 8:25). Другими словами: не заходите слишком далеко в вашем отделении от мира. Он (сатана) будет использовать проповедников, чтобы сказать вам, что это совершенство не только недостижимо, но и не нужно. Если вы будете настаивать, сатана согласится, но прибавит: “Не заходи слишком далеко”. Вы не можете зайти слишком далеко с Богомни один верующий не шёл так далеко, как хотел от него Бог. Даже если в его жизни  уже совершаются Божьи дела, он никогда не заходил так далеко, как хочет от него Бог.

Бог говорит в пос. к Евреям 6:1: “... поспешим к совершенству”. Не позволяйте дьяволу сбить вас с пути, потому что вы не достигли абсолютного совершенства. Мы стремимся к этому и ходим с Богом, мы находимся в так-называемом состоянии совершенства “незрелого плода”. Бог смотрит на нас как на совершенных, и если мы поступаем по вере, мы можем совершать Божьи дела. Всегда помните, что мы не простые учителя буквы, мы здесь для того, чтобы демонстрировать то, о чём проповедуем.

Присоединиться к курсу

Библейская симфония