- Урок № 14 - ПРОБНЫЙ КАМЕНЬ РЕАЛЬНОСТИ

  - Урок № 14 - ПРОБНЫЙ КАМЕНЬ РЕАЛЬНОСТИ

Весь труд Бога над нами, начиная с того момента, как мы пришли в Божье Царство, состоит в том, чтобы переместить нас от плотского к духовному. Освящениеэто замена одной жизни другой. Вот что значит уподобление образу Христа. Это значит, что Бог удаляет от нас ветхую природу, которая была распята со Христом, но всё ещё пытается поднимать голову.

Римлянам 8:5:
“Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по Духуо духовном”.

Вераэто следование за Иисусом. Вера показывает, во что вы в действительности верите. Вера и проявляется и функционирует при наличии правильных условий. Без веры невозможно угодить Богу, но она будет всегда, автоматически проявляться там, где есть правильные условия. ПРОБНЫЙ КАМЕНЬ РЕАЛЬНОСТИ. Пробный каменьэто твёрдый чёрный камень, который использовался в прошлом для проверки чистоты драгоценных камней. В наши дни существуют более совершенные способы проверки, но в то время он являлся средством для тестирования. На внутренней стороне вашего кольца может стоять надпись: “золото, 18 каратов”. С помощью пробного камня можно определить, так ли это. Я хочу спросить у вас: хотели бы вы, чтобы когда-нибудь пробный камень нравственности измерил чистоту вашего сердца? У лётчиков есть специальные приборы, с помощью которых можно по звёздам определить местонахождение на данный момент. Разве не хотелось бы вам иметь подобный инструмент, чтобы выяснить свои духовные координаты? Для нас такой пробный камень и прибор находится в стихе, который мы прочитали.

По этому стиху вы можете без погрешностей определить, куда вы движетесь в каждой битве жизни. Удобство этого прибора в том, что любой человек может прочитать записанное на его регистрирующем механизме. “Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по Духуо духовном”. “Помышлять” в этом контексте означает “заниматься, получать наслаждение, изучать, находить удовольствие , любить, думать”. Живущие по плоти думают о плоти, любят размышлять о ней, потворствуют плоти.

Живущие по Духу изучают то, что касается Духа, они любят изучать духовное. Предоставьте человеку свободу, и он направит своё внимание на то, что ему хочется. Прочитайте мысли человека, и вы прочитаете его сердце. Мысли человекаэто запись, которое оставляет его сердце на пробном камне. Даже ребёнок имеет конкретные, осознанные мысли. Следовательно, ребёнок в любое время может определить свои координаты. Поймите, что не мысли, которые могут пролетать, подобно птицам, сквозь наш разум, имеют значение. Они сами по себе не обладают нравственным качеством. Они просто говорят нам, что стрелы лукавого могут летать повсюду.

Засчитываются лишь мысли, которые были приглашены, пойманы, посажены в клетку и взлелеяны. Именно они имеют свою ценность. Когда они приходят, они доставляют удовольствие, когда уходят, оставляют печаль. Нежелательная мысль никогда не оставит пятна. Вам нужно как следует отметить это в вашем конспекте. С этой мыслью мы хотели бы применить пробный камень.

Предположим, два молодых человека находятся в колледже, вдали от дома. Они поселились в общежитии. Один начинает искать, где находится церковь. Он попросту интересуется тем, о чём любит думать. Другой просматривает страницу с информацией о развлеченияхпостановках в театре. Он занят тем, о чём любит думать. Каждый пробует на вкус то, что ему нравится. Но в чашке одногособственное “я”, а в чашке другогоХристос.

Очень трудно заставить людей в церкви прийти на молитвенное собрание. Я могу заявлять об этом потому, что я был пастором на протяжении 35 лет. Вы можете умолять, предупреждать, упрашивать без всякой пользы. Но пусть в город приедет ярмарка или цирк, их аудиторией станут члены Церкви. Люди ходят туда, куда им нравится ходить, и ничто не может их остановить. Я узнал это с годами, пытаясь привлечь в Церковь людей, которые не хотели туда идти. Причина, по которой они не хотели идти в Церковьони не интересовались духовным.

Примените пробный камень“Адам, где ты?” О чём вы больше всего думаете? О чём вам больше всего нравится думать? Что вы больше всего делаете? Куда вы больше всего ходите, и куда вам больше всего нравится ходить? Когда вы совершенно свободны, куда направлено движение ваших мыслей? Когда вы прикасаетесь к подушке ночью, и ваш разум становится свободным посредником, куда он направляется?

Это не праздные вопросы. Каждый из них весит целую тонну. Помышляете ли вы о плоти или о Духе? Я не могу и не должен допустить, чтобы меня неправильно поняли. Не помышления о плотских вещах делают нас плотскими. Плотской ум в нас заставляет нас думать о плотском. Дух Святой хочет вложить в нас эту истину. Духовная смерть не в делах или мыслительном процессе, смертьв плотском уме, который пробуждает в нас желание думать о плотском и поступать по плотскому. Следовательно, проповедь Павла: “Помышления плотские суть смерть...” (Римлянам 8:6).

Не имеет значения, что вы делаете, или чего вы не делаете, что вы думаете, или о чём не думаете, помышления плотские суть смерть. В течение 6000 лет Бог пытается обратить наши мысли вовнутрьсначала на характер, а не на внешнее поведение, на то, кто мы, а не на то, что мы делаем,(что больше всего заботит человека). Вот, какова цель всей Божьей работы. Голос Божий звучит через века: “Сделайте дерево хорошим, и плод его будет хорошим” (Матфея 7:17-18). Вот с чего всё начинается. В этом живом свете Бог говорит: “будьте”. “Будьте совершенны” (Матфея 5:48), “будьте святы” (1 Петра 1:15), “преобразуйтесь” (в англ. “будьте преобразованы”) (Римлянам 12:2), “не сообразуйтесь” (в англ. “не будьте сообразованы”)(Римлянам 12:2), “если не обратитесь” (в англ. “если не будете обращены”) (Матфея 18:3). Быть или не бытьэто вопрос, имеющий смысл, более глубокий, чем Гамлет мог себе только представить.

Наши дела, наши слова, наши мысли, внешняя сторона нашей жизни, которые чрезвычайно важны сами по себе, заимствуют главенствующее положение из внутреннего характера, откуда они произошли. “Больше всего хранимого храни сердце твоё; потому что из него источники жизни” (Притчи 4:23). Мы ведём себя так потому, что мы этим являемся. Один вопрос, который является важным для нас: “Кто мы?”, а не “Чем мы занимаемся?” Помышления плотские суть смерть.

У Бога секира всегда лежит при корне дерева, у человекапри ветвях. Мы пытаемся то тут, то там отсекать ветви. Но Бог кладёт секиру при корне. “Помышления плотские суть смерть”Божий способ провозглашать важнейшие жизненные истины. Неправильно ли ходить в театр? Не больше, чем было для Буньяна попасть в Бедфордскую тюрьму, если вы идёте туда против своей воли и не имеете никакой охоты. Смерть заключается в плотском уме, который хочет туда идти. Сидеть в церкви, и думать о театрелучше уж вам сразу пойти в театр, вы мертвы. Смерть в плотском уме.

Нет вреда в танцевальном зале, в желании туда идти заключается смерть. Я так рад, что Бог не оставил за людьми обязанности устанавливать степень зла, которое заключается в плотском уме. Добропорядочные люди будут спорить, и дискутировать, есть ли в этом зло или нет, и даже самые лучшие люди едва ли осознают, насколько смертельным является такой ум. Бог провозгласил, что плотской ум всегда приносит смерть, независимо от того, где он находится, в каких он проявляется  модификациях и насколько он образован. Будь то самый религиозный или самый распутный, плотской ум приносит смерть.

Плотской умсмерть для всей той любви, которую Бог влагает в сердце. Здесь мы подходим к основополагающим принципам нашего исследования. Бог сказал: “Помышления плотские суть вражда против Бога...” (Римлянам 8:7). Эта враждасама душа и дух ненависти по отношению к Богу. Что бы ни делал плотской ум, он не может любить Бога. Он может быть религиозным, он может спорить о религии, но он не может любить Бога. Подобным образом, плотской ум является смертью для всей истинной радости в Господе. Плотской ум может быть глупымпосмотрите на наши общественные мероприятия, где настоящая радость Господа отставлена в сторону. Пятидесятники цитируют Писание “радость перед Господом подкрепление”  (Неемии 8:10) возможно также часто, как любое другое место Писания. По их мнению, радость означает “становится счастливым, танцевать и бегать”. Я верю, что духовные люди это делают. Собравшиеся в верхней горнице настолько явно это показывали, что народ подумал, что они пьяны. Радость, о которой говорится в Книге Неемиирадость, которую испытывает Бог от нашего служения Ему.

Когда Неемия сказал это, Он  смотрел на разрушенные стены, сожжённые воротаполную катастрофу с точки зрения человека. Мы получаем силу, принося радость Господу. Плотской ум приносит смерть этому потому, что он не способен страдать за другого. Бог говорит: “Воскликните Богу гласом радости” (Псалом 46:2). Плотской ум скажет на это: “Успокойтесь”. Господь будет вести нас, и когда мы будем следовать за Ним, мы будем приносить Ему радость. Из этого получу радость и я. Итак, Бог говорит: “Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь“ (Луки 6:23). Радость приходит из знания, что я в воле Божьей, а не потому, что всё идёт хорошо. Единственная радость, которую может знать плотской ум,когда всё идёт так, как хочется ему. Настоящая радость Бога приходит, когда я знаю, что всё совершается так, как хочет Бог.

Далее, плотской ум есть смерть для той истинной пользы, которую можно принести в Церкви. Я использую слово “польза”, которое подразумевает пользу для Царства, мудрый труд в духовной сфере. Я имею в виду пользу, которая приносит славу Богу. Более низкий порядок пользы требует плотского ума. Смоквы могут падать с терновника, виноград с колючек, но плотской ум никогда ещё не приносил пользы. Он никогда не производил ничего, кроме смерти. Сегодня в Церкви так много плотского. Человеческие программы, идеи, цирковые представления. Вся глупость, которую человек принёс в Церковьпродукт плотского ума и не может принести Церкви ничего, кроме смерти. “... Помышления плотские суть смерть” (Римлянам 8:6).

Духовный ум осуществляет наш союз с Тем, Кто есть жизнь. Должна быть жизнь. Если вы положите одну руку мне на сердце, а вторую на запястье, вы обнаружите, что биение пульса одинаково. Если в одном месте он медленный, то и в другом он медленный.  Связь совершается посредством артерии, и поток жизни течёт через оба органа. Вы можете поломать руку в нескольких местах, но пока сохраняется целостность артерии, пульс будет биться одинаково. Положите руку на сердце духовного человека, поднимите вторую на сердце Спасителябиение будет одинаковым. Одинна Божьем престоле, другойв смятении земли, но связь осуществлена, и ни расстояние, ни смятение не могут заставать их пульс биться вразнобой.

Тысячи бесов могут маршировать между нами и нашей жизнью, которая есть Христос, но пульс не изменится. “И мир...”как может быть иначе, если сердце пульсирует, находясь на груди у Князя Мира. Разве мы встревожимся, когда Он говорит: “Мир мой даю вам...”  (Иоанна 14:27). “Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир” (Иоанна 16:33 ). “... Да не смущается сердце ваше...” (Иоанна 14:27). Не позволяйте вашему сердцу тревожиться. Как же мне не иметь мир?! Не имеет значения, что стоит передо мнойдо тех пор, пока я не позволю этой связи нарушиться, этот мир победит, при любых обстоятельствах жизни.

Наконец, что вы будете делать с этим плотским умом? Откажетесь от него? Лучше определите свои координаты. Много лет назад капитан одного злополучного корабля был так уверен в своей безопасности, что пошёл в свою каюту спать в десять часов, не определив местонахождения корабля. Меньше чем через час он сел на мель. Лучше уж вам определить свои координаты. Что вы будете делать с плотским умом? Сдерживать его? Когда это вам удалось сдержать блеск молнии? Приручить? Знайте, что “(7) всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается, и укрощено естеством человеческим, (8) А язык (плотской ум) укротить никто из людей не может...” (Иакова 3:7-8). Что же сделать с ним? Привести в покорность? “... Плотские помышления... закону Божию не покоряются, да и не могут“ (Римлянам 8:7).

И вот мы снова подходим к основаниям. Миллионы пытались проводить эксперимент с подчинением, но сами подчинились плоти. Она будет владычествовать над вами до самой могилы, если не пошлёт вас в ад. Есть лишь один ответсокрушить её. Она должна быть уничтожена. Вам может присниться, что вы подавили свою плоть, но это один и тот же повторяющийся сон и пробуждение будет одним и тем же. Вы можете сказать: “Это жёсткое Евангелие”. А я говорю вам, что это невыразимо славное Евангелие  до последней сокрушённой цепи, когда я буду ходить по земле свободным человеком. В нём заключено всё, чего хочу я, и самое малое, что обещал Господь. Вы должны уничтожить плотской ум. Мыслить по плотскому приносит смерть. Мыслить по духовномужизнь и мир. Пробный камень Римлянам 8:5 говорит вам, что вы из себя представляете. Давайте же, применим его.

Присоединиться к курсу