Урок № 2 - АТАКИ САТАНЫ НА ЦЕРКОВЬ - Часть 1
Мы уже видели, что война ведётся вокруг двух вещей: плоти и духа. Когда мы не даём места плоти, мы отсекаем сатану и одерживаем победу в этой войне. Итак, наша война против сатаны начинается прямо здесь, в нашем “я”. Я говорю о нас с вами, рождённых свыше верующих, Церкви живого Бога. Если мы не дадим места дьяволу, мы в большой степени уже решили исход войны. Я хочу говорить об атаке сатаны на Церковь.
Откровение 2:10:
“Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас...”
1 Тимофею 4:1:
“Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским...”
Деяния 5:3:
“Но Пётр сказал: Анания! для чего ты допустил сатане вложить в сердце твоё мысль солгать Духу Святому...”
Матфея 16:18:
“... и на сём камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её...”
Первое упоминание о Церкви в Писании связано с учением о попытках сатаны возобладать над нею (Матфея 16:18). Это должно говорить нам о чём-то. Сатана, с которым мы имеем дело, знает, что будет либо он, либо Церковь. Первый раз, когда говорится о Церкви, вы видите её, ведущей войну с дьяволом, и Иисус говорит, что он не одолеет ей. Ясно, что хотя сатане было обещано окончательное поражение (а что касается Христа, оно уже осуществилось на Голгофе), он будет постоянно продолжать атаковать насвсякий раз, когда мы дадим ему место. Зачем сатане, венцу Божьего творения, сильнейшему среди ангелов, атаковать простых людей, в особенности на верующих, на которых остальное человечество смотрит свысока? (1 Коринфянам 1:18-31). Ответ на этот вопрос является ещё одним ключом к пониманию духовной войны. Сатана ненавидит Иисуса, а Иисус живёт в нас. Он не нападает на вас. Он не считает вас достойным своего внимания. Он не боится вас. Его атаки обращены на Христа, Который в нас. Мы здесь для того, чтобы уподобиться Ему, и в коллективном смысле Церковь на земле для того, чтобы показать Его. Вот причина, стоящая за атаками сатаны.
Когда Иисус был на земле в физическом теле, сатана искушал Его и пытался Его убить. 1 Коринфянам 2:8: “... Которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы”. В конце концов, он добился своего, распяв Иисуса... Но только для того, чтобы на всю вечность стать проигравшим. Иисус воскрес в могущественной победе и в почёте воссел по правую руку Отца. Дьявол не может коснуться бескровного физического тела Иисуса (Луки 24:39). Что же он делает? Он вымещает свою месть на духовном Теле Господа на земле, то есть на Церкви, искупленной Кровью (1 Коринфянам 12). Его единственный метод поразить главуэто атаковать Тело. Таким образом, я могу принять “участие в страданиях Его” (Филиппийцам 3:10) и сказать, что я “... восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь” (Колоссянам 1:24).
То, как сатана действует сегодня, выявляет многие, на вид не связанные события. Престол сатаны находится не в аду или на небе, но его местонахождение непосредственно связано с третьей поместной церковью, упомянутой в Откровении 2:12-13: “(12) И Ангелу Пергамской церкви напиши... (13) Знаю твои дела, и что ты живёшь там, где престол сатаны...” Как удивительно: его штаб не в таверне, не в притоне, не в игорном доме, не в языческом храме или тюрьме. Он находится в церкви. Далее, в Откровении 2:24 говорится о том, что в этой церкви также можно найти и его доктрину. Сатана вполне осознаёт, что если он сумеет остановить церковь, то выиграет сражение всех веков! По этой причине Бог говорит нам с вами, находящимся в союзе с Ним, о созидании Его Церкви: “... смотри, сделай их по... образцу...” (Исход 25:40). Если бы была уничтожена истинная Церковь, то вышло бы, что Иисус лгал, Бог Отец потерпел неудачу, Святой Дух был поражён и всё человечество стало бы собственностью сатаны. Разве не удивительно, что мы не подвергаемся ещё более ожесточённым атакам? Бог по Своей милости ограждает нас (Иов 1-2).
Многое из того, что сегодня называется “церковью”, имеет мало общего с библейским понятием Церкви. Сатане же нужно бороться только с подлинной Церковью. Он имеет больше успеха в лжецеркви, которая искажает Христа, чем в кабаке, поэтому всю свою войну он ведёт против истинной Церкви, того остатка, который отказался быть частью системы-блудницы, тех, которые сознают, что придерживаться здравой доктриныпредпосылка к тому, чтобы быть истинной Церковью. Давайте посвятим несколько мгновений обзору того, что Бог называет Церковью. Здесь рассматриваются её замысел и функции. Всегда помните, что Церковьэто люди, а не здание. Ефесянам 2:19-22 говорит нам, что “(22)... вы устрояетесь в жилище Божие Духом”. Цель Церкви заключена в 22 стихе. Божие жилище. Место, где может жить Бог. Во-вторых, онахрам, где заблудшие могут найти Бога (Стих 21).
Иисус ходил на этой земле в теле, подобном нашему телу. В этом теле находилось место встречи Бога с человеком. На Голгофе, Он совлёкся этого тела. В День Пятидесятницы, Он облёкся в другое Тело, Церковь. И теперь мы, Церковь, как Тело Христа, стали местом встречи человека с Богом. Мыместо, где живёт Бог. Ефесянам 2:21 говорит нам, что это положение святости. Ефесянам 3:7-10: “(7) Которого служителем сделался я по дару благодати Божией, данной мне действием силы Его. (8) Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сияблаговествовать язычникам неисследимое богатство Христово (9) И открыть всем, в чём состоит домостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем всё Иисусом Христом”.
Церковь находится здесь, чтобы сделалась известной многоразличная премудрость Божия (стих 10). Она является “выставочным экспонатом”, который Бог показывает духовному миру (Ефесянам 3:10-21). В стихе 21, Церковьэто средство, чтобы принести славу Богу. В Ефесянам 4:7-16 говорится о том же. Церковь будет получателем людей, наделённых даром от Бога. “(11) И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями...” Стих 12 говорит нам, что Церковьэто средство для совершенствования святых и исполнения дела служения для созидания (англ.назидания) Тела Христова. Это средство для того, чтобы произвести единство веры и приведения в зрелое, стабильное состояние в истине (стихи 13-14). Это средство возрастания Тела Христова в численности и духовности: “... Из Которого всё тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви” (стих 16).
Ефесянам 5:21-33: “(21) Повинуясь друг другу в страхе Божием. (22) Жёны, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, (23) Потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела; (24) Но, как Церковь повинуется Христу, так и жёны своим мужьям во всём. (25) Мужья, любите своих жён, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё, (26) Чтобы освятить её, очистив банею водною, посредством слова; (27) Чтобы представить её Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она был свята и непорочна. (28) Так должны мужья любить своих жён, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. (29) Ибо никто никогда не питал ненависти к своей плоти, но питает и греет её, как и Господь Церковь; (30) Потому что мы члены тела Его. От плоти Его и от костей Его. (31) Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. (32) Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви. (33) Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится (своего) мужа”.
Этот отрывок из Послания к Ефесянам показывает, что Церковь должна быть невестой Христа. В Матфея 18:15-17 и в 1 Коринфянам 6:1-20 говорится о Церкви как о месте для улаживания разногласий между верующими. Филиппийцам 4:10-19совместные пожертвования на миссии. В Деяниях 13:1-5 Церковь показана как отправной пункт миссионеров. 1 Тимофею 3:5Церковьпроизводитель и “поставщик” миссионеров. Это место, где о людях заботятся, как отец заботится о домашних своих. 1 Тимофею 3:13-15: Церковьстолп и утверждение истины, которая поддерживает то, что правильно, и открывает это погибшему миру. Евреям 2:11-12место, где воспевают хвалу Богу. Иакова 2:1-9Церковь должна быть местом равенства в Иисусе. Откровение 2:2-4место труда, место выявления заблуждений, место совместного выражения любви к Иисусу и служения Иисусу. Откровение 2:10место, где можно всем поделиться, место страдания. Откровение 3:8место совместного вхождения в открытые двери возможности. Всё это показывает цель Церкви.
Давайте будем помнить, что Церковьэто Богом созданный организм, а не основанная людьми организация. Иисус даёт ей жизнь, а человеческие планы являются смертельно опасной заменой. Сатана будет делать всё возможное, чтобы не дать Церкви исполнять миссию, предназначенную ей Богом. Я хотел бы привести несколько основных атак сатаны, как они происходят, и что делает сатана.
В первую очередьгонение. Иногда гонения приходят снаружи, но часто они происходят изнутри. В “Книге мучеников” Фокса приводится иллюстрация большой части этих внешних атак. Иисус предупреждал о них: “Если бы вы были от мира, то мир любил бы своё; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир... Если Меня гнали, будут гнать и вас...” (Иоанна 15:19-20). “Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу... В мире будете иметь скорбь...” (Иоанна 16:2, 33). Книга Деяний свидетельствует о бичеваниях, побиваниях камнями, тюрьмах, смерти. Римский католицизм, марксизм, язычество, магометанство, индуизм, буддизм, либерализмвсе они сегодня атакуют истинную Церковь.
Вторые атаки, самые опасные, приходят со стороны тех, которые вкрались незаметно. Это те плевелы, которые выглядят как мы, ведут себя как мы, но они не от нас.
Однако атаки изнутри представляют более опасную угрозу. Они приходят со стороны тех, кто вкрались (Иуда 4, 11) для того, чтобы путь истины был в поношении (1 Петра 2:1-2). Предлагаемый ими путь компромисса влечёт к ним людей и оказывает огромное давление на тех, кто будет отстаивать “старый путь”. По моим наблюдениям, когда Церковь отворачивается от здравых путей Писания, они отстраняют пасторов, которые не идут на компромисс. Они отстраняют своего пастора от руководства церковью под предлогом, что он достиг уже пенсионного возраста, хотя он был духовным отцом многих из них. Найдя человека, понравившегося им, они последуют разврату (англ.пагубным путям) (2 Петра 2:2). Тем самым они будут причинять сатане гораздо меньше проблем, последовав пагубным путям.
Церковь в целом поступилась истиной. “Говорите нам о приятных вещах и не пророчествуйте обо всех этих трудностях”всё ещё говорит большинство. Атаки сатаны изнутри более болезненны, потому что приходят от верующих (Матфея 6:22-23). Внешние атаки не могут сильно повредить Церкви. Я помню, когда выпустили фильм, где Иисус был представлен гомосексуалистом, так называемая “церковь” ходила по улицам с маршами протеста, пытаясь остановить показ этого фильма в кинотеатрах. Они позвонили мне и хотели, чтобы я тоже маршировал по улицам, но я ответил: “Нет, я не думаю, что пойду на это. Иисус не нуждается в моей защите. ОнБог и Он будет Богом, когда все, кто создал этот фильм, будут в аду”. Внешняя атака не может повредить нам. Это Анания и Сапфира изнутри, в действительности создали большую проблему. Искажение проповеди, ложная доктринако всему этому в наши дни относятся снисходительно во имя единства.
Сегодня некоторые крупнейшие имена пятидесятнической религии говорят нам, что Богу всё равно, во что вы верите, Он смотрит только на сердце. Сатана будет использовать любые средства, чтобы приложить, отнять или вообще уклониться от истины Божьего Слова. “Подлинно ли сказал Бог..?” (Бытие 3:1)были его первые слова к человеку. Он не счёл необходимым изменить свой подход. Потерпев в этом поражение, он может попытаться вывести нас из равновесия, преувеличивая второстепенное и преуменьшая главное. В этой области слишком много разнообразных ловушек, чтобы их упоминать.
Третья атака состоит в составлении программ Святому Духу. Большинство церквей смогли бы продолжать 95% своей деятельности, если бы Святой Дух был взят от земли. О них можно сказать: “... Господа не вопросили” (Иисус Навин 9:14). У Него редко спрашивают о направлении, хотя время от времени Его просят благословить составленные людьми программы. Наша часть в Божьей программене принимать решения, но следовать им. Программы не смогут заменить силу. Мы должны вернуться под водительство Святого Духа.
Четвертая атака сатаныпарализация Церкви через компромисс. Иоанна 17:14 учит тому, что мы должны быть отделёнными от мира. Дружба с миром делает нас врагами Бога (Иакова 4:4). Христос поместил Церковь в мир, но именно сатана приносит этот мир в Церковь. Возьмите для примера лодку. Она движется по воде, но, когда вода попадает в неё, тонет. Сатана знает, что Бог должен разбираться с мирской церковью. Таким образом, своими маневрами он старается поставить нас в такое положение, где Бог противостанет нам. Подумайте об этом. Есть и другие виды компромисса, которые могут привести к потере благословений, силы, свидетельства, чистоты и возможности. Наш враг хотел бы сделать так, чтобы грех компромисса был добродетелью. Он добился этого в умах миллионов. Подобно Самсону, многие поверили в эту ложии были лишены своей силы. “Духи удовольствия” вызвали ужасную борьбу в Церкви.
Бог решительно учит отделяться от заблуждения в доктрине и заблуждения на практике. Он допустил существование разнообразных поместных церквей, чтобы отвечать на различные нужды разного рода людей. Сатана, однако, толкает на разделения истинно спасённых. В данном случае тема разногласийне в основах учения, но, скорее, в личностях. Личные чувства, личная дружба, личный опыт, личная гордость и приобретение, и другие сосредоточенные на себе стороны личности. Сатане доставляет удовольствие видеть, как верующие тратят время и усилия на споры и борьбу друг против друга. Он ненавидит, когда мы “подвизаемся за веру” (Иуды 3). Он знает, что когда мы подвизаемся за веру, мы будем сражаться против него. В основном, план сатаны состоит из одного, или сразу нескольких пунктов: напрямик поразить нас (2 Коринфянам 2:11; 2 Тимофею 2:26); вывести нас из сражения (1 Коринфянам 9:27); поставить нас в такое положение, где Бог должен будет нас судить (Деяния 5:3-5); заставить нас воевать друг с другом (Галатам 5:15); заставить нас забыть наше оружие, или не суметь применить его (Ефесянам 6:10-18).
В каждом случае, если ему это удастся, онпобедитель, потому что не дал нам быть свидетельством Иисуса на этой земле. Мы ведём войну, и эта война состоит в одном: быть тем, кем Бог хочет нас видеть. А если это так, мы сделаем то, что должны сделать.
Часть 2
2 Фессалоникийцам 2:1-12:
“(1) Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему, (2) Не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами (посланного), будто уже наступает день Христов. (3) Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придёт, доколе не придёт прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, (4) Противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. (5) Не помните ли, что я, ещё находясь у вас, говорил вам это? (6) И ныне вы знаете, что не допускает открыться ему в своё время. (7) Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь,(8) И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьёт духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего, (9) Того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, (10) И со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. (11) И за сие пошлёт им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, (12) Да будут осуждены все не веровавшие истине, но возлюбившие неправду”.
Через всё Писание последних дней проходят параллелью тайна беззакония и тайна благочестия. Тайна благочестия имеет отношение к явлению Бога во плотиистинному Телу Христа. Тайна беззакониясатанинская фальшивка истинной Церкви. Эти две тайны можно увидеть в том, что Библия называет невеста и блудница. Блудница, составленная из плевел,сатанинская имитация реальности, которая буйно расцвела в последние дни.
В нашем месте Писания Павел говорит, что одним из признаков последнего времени будет “отступление”. Выражение “отступление” происходит из греческого слова “апостизия”, то есть “отступничество”, и подразумевает обращение от истины к заблуждению. Павел говорит, что перед пришествием Иисуса церковь-оступница будет состязаться с истинной Церковью. Это то заблуждение, из-за которого многие будут обманутыобман через имитацию.
Для Павла такое состояние отступничества относилось к будущему. Но это не так в нашем случае. В наши дни у нас есть такая церковь. Те, кто стоит за “единство”, рассматривают христианство, как одно тело, ожидающее возвращения Иисуса. Но истина в том, что внутри того, что называется “церковь”, находятся два тела, которые, подобно пшенице и плевелам, смешаны вместе. Тот, кто судит на основании человеческих стандартов, конечно же, будет обманут. Все притчи в Библии, которым учил Иисус, говорят о том, что в конце будет разделение.
Фабричной маркой “системы-блудницы” последних дней будет “внимание духам обольстителям и учениям бесовским” (1 Тимофею 4:1). Ею будут отмечены плевелы этого века, которые “... по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху...” (2 Тимофею 4:3). Сценой для веры сегодняшней церкви является похоть их плоти. Бесовские ученияэто те учения, которые побуждают людей искать вещи, а не Христа. Любое учение, которое не делает меня более святым,учение дьявола.
Прочитанный нами текст говорит: “... ибо день тот не придёт, доколе не придёт прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели (антихрист)...” Мы знаем, что придёт антихрист в лице человека, который воссядет в Божьем храме в Иерусалиме, и в течение короткого времени будет править миром. В нашем тексте Павел говорит нам, что этот сын погибели (англ.человек греха) воссядет в Божьем храме. И Павел, и Пётр очень ясно показывали, что мы, верующие, живые камни, и, будучи таковыми, являемся Божьим храмом. Когда Павел писал, что сын погибели будет обнаружен в Божьем храме, в этом случае он не говорил о храме, построенном из камней. Суть его проповеди состояла в том, что когда будет разоблачён сын погибели, он будет обнаружен в Церкви.
Амбиция сатаны заключается в том, чтобы быть в Церкви. Сын погибели осуществил эту амбицию. Он находится в Церкви. В соответствии с Писанием, перед пришествием Иисуса и нашего собрания к Нему, должен открыться сын погибели. Слово “открыться” означаетбыть разоблачённым, раскрытым. С него должно быть снято покрывало, чтобы каждое Божье дитя могло увидеть, какие силы действовали в церковном мире.
Исаии 14:12-15: “(12) Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. (13) А говорил в сердце своём: “взойду на небо, выше звёзд Божиих вознесу престол мой. И сяду на горе в сонме богом, на краю севера; (14) Взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему”. (15) Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней”. Обратите внимание на то, что амбиция сатаны состояла в том, чтобы взойти на небо и превознести свой престол выше Божьих звёзд. По этой причине он был сброшен с неба. Дальше, заметьте, в чём состояла его амбиция: “... сяду на горе в сонме богов, на краю севера”. Где находится и что представляет собой эта гора в сонме богов? Прочитаем Псалом 47:2-3: “(2) Велик Господь и всехвален во граде Бога нашего, на святой горе Его. (3) Прекрасная возвышенность, радость всей земли гора Сион; на северной стороне её город великого Царя”. В Ветхом Завете это была гора, Сион, на которой Соломон построил храм. В Новом Завете гора Сионгород великого Царяэто Церковь. Амбиция сатаны состоит в том, чтобы воссесть на престоле в Церкви.
В дни Моисея сатана пришёл в Церковь в виде золотого тельца (Исход 32:2-5). В то время, когда Моисей находился на горе с Богом, народ начал роптать: “Мы не знаем, что случилось с Моисеем, и не знаем ничего о его Боге, но мы хотим иметь своего бога”. Аарон уступил народу и построил золотого тельца. Затем он построил жертвенник этому идолу и сказал: “... вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской” (стих 4). Затем он провозгласил: “... завтра праздник господу” (стих 5). Слово, переведённое как “господь”, в оригинале имеет тот же самый корень, что и Иегова. Не имеет значения, как вы назовёте своего золотого тельца. Вы можете назвать его Иеговой, но это не Иегова. Вы можете назвать его Иисусом, но это не Иисус. Вы можете петь: “ОнГосподь”, но если вы стоите перед золотым тельцом, вы поёте не Иисусу. Только потому, что поклонение происходит в здании, называемом церковью, и вы называете объект своего поклонения Иисусом, это не означает, что это Иисус из Библии. Если бог, которому вы поклоняетесь, не является Иисусом Библии, этоидол.
Во время этого происшествия с золотым тельцом Бог проговорил к Моисею на горе и сказал ему, что народ развратился. Моисей немедленно сошёл вниз и уничтожил золотого тельца. Подобное отношение всегда вызывает к жизни гнев плевел, которые с яростью реагируют, когда вы разрушаете их лже-иисуса. Обратите внимание на дальнейшие действия Моисея после уничтожения золотого тельца: “Моисей же взял и поставил себе шатёр вне стана, вдали от стана, и назвал его скиниею собрания; и каждый, ищущий Господа, приходил в скинию собрания, находившуюся вне стана” (Исход 33:7). В стане было совершено поклонение идолам, и он был осквернён. Вследствие этого Моисей передвинул скинию за стан. Каждый человек, ищущий Господа, должен был выходить за стан.
Стратегия сатаны состоит в том, чтобы проникнуть (стать частью) и исказить изнутри. Сатана руководит яростной организованной оппозицией против созидания Церкви. Это называется “тайной беззакония”. В таком случае, “тайна беззакония” представляет произведение сатаны, которое достигает своей кульминации в церкви этого мира, которая является результатом экуменистического движения. Величайшая вражда сатаны в этом веке направлена против ЦерквиНевесты и Тела Христа. В его стратегии противостояния истине и созиданию Церкви, программа сатаны всегда состояла в обмане через имитацию. Так как “тайна беззакония”это произведение сатаны, мы вполне можем ожидать, что обман увеличится к концу веков.
Таким образом, на земле действует божественная сфера сверхъестественного, известная как “тайна благочестия” (1 Тимофею 3:16) и дьявольская сфера сверхъестественного (как движение, противоположное созиданию Церкви) известная как “тайна беззакония”. Первая находит своё завершение в Невесте Христа, втораяв прелюбодействующей системе, описанной в Книге Откровения, глава 17. Когда бы Божий человек ни преуспел в созидании поместной Церкви, она сразу становится сценой деятельности сатаны. Начинается сверхъестественная работадьявольская, и, всё же, сверхъестественная.
Следующее, что происходит (и мы не совсем это осознаём): дьявол начинает работать через своих детей, которые уподоблены плевелам. Это устрашающее откровение, что они похожи на детей Божьих. Хотя обман будет увеличиваться, посмотрите, насколько это было обманчиво уже в начале векауже тогда плевелы выглядели точно так же, как и пшеница. В таком случае, обман означает имитацию. Имитацияэто искусство подделки. Страшно видеть, насколько хорошо работает эта программа. Дети дьявола исповедуют себя детьми Царства и внешне настолько похожи на истинных Божьих детей, что только ангелы в конце смогут отделить их. Настолько велика сила сатанинского обмана, что плевелы часто на самом деле считают себя детьми Божьего Царства (Матфея 7:21-23). Послушайте, что говорит Бог: “... чтобы прельстить, если возможно, и избранных” (Марка 13:22).
Библейская симфония
Урок 2: Первая Церковь и Святой Дух
Урок 3: Назначение и желание Святого Духа
Урок 6: Евангелие — это служение Духа
Урок 10: Наследие исполненных Духом
Урок 12: Когда дует ветер (часть 1)
Урок 13: Когда дует ветер (часть 2)
Урок 19: Другая половина Пятидесятницы
Урок 20: Обличающее действие Святого Духа
Урок 21: Исполненные Духом Святым
Урок 2: Верующие как указание и предзнаменование
Урок 3: Ученик не выше учителя
Урок 4: Усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель
Урок 8: Праздные слова и пустословие
Урок 11: Какими должно быть вам
Урок 13: Самсон — прообраз Церкви
Урок 14: Наша самая большая нужда
Урок 15: Представьте тела ваши…