Урок № 2 - ВЕРУЮЩИЕ КАК УКАЗАНИЕ И ПРЕДЗНАМЕНОВАНИЕ

Урок № 2 - ВЕРУЮЩИЕ КАК УКАЗАНИЕ И ПРЕДЗНАМЕНОВАНИЕ

Исаии 8:18:
“Вот я и дети, которых дал мне Господь, как указание и предзнаменование в Израиле от Господа Саваофа, живущего на горе Сионе”.

Для Божьего дела всегда требовался человеческий сосуд. Это истинно для всех Божьих деяний. Чтобы произвести народ, Он призывает Авраама. Чтобы сохранить этот народ, Бог призывает Иосифа, а чтобы его освободить, Он призывает Моисея. Чтобы наставить народ на Божьи пути, Он призывает пророков. Человек всегда являлся частью Божьих целей.

С того времени, как Бог сотворил Адама, воля Божья всегда состояла в том, чтобы действовать через человеческий сосуд для достижения на земле, и, в конечном итоге, во вселенной, Его целей. С великим терпением Бог трудится с сосудом, подготавливая его к исполнению этих целей. Когда Бог берёт человека в Свой удел, Он сразу начинает изменять  этого человека так, чтобы тот сам стал проповедью, которую он будет проповедовать. Здесь начинается процесс смерти и воскресенияв производстве и очищении сосуда, через который Он, Бог, может работать. Авраам был вынужден двадцать пять лет ходить по вере. Каждая мысль, каждое отношение, каждая эмоция должны быть проверены. В этом процессе Бог допустит, чтобы были допущены ошибки, которые сокрушат сердце, чтобы сосуд был освобождён от желания помочь самому себе, и от всех неправильных отношений.

В конце Бог должен быть способен сказать: “... ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога...” (Бытие 22:12). Авраам услышал зов: “Встань и пойди в землю, которую Я укажу тебе” (Бытие 12:1). Семьдесят пять лет от роду, он отвечает на призыв Бога и уходит в поисках страны, в существовании которой он даже не может быть уверен. Бог обещал ему сына. Прошло много лет, но сын не родился. Авраам решает помочь Богу и этим приносит проклятье всему делу. Несмотря на всё, он устоял в своей вере и родился Исаак. Затем последовала заключительная проверка.

Бог явился Аврааму в Вирсавии и сказал: “... возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака... и принеси его во всесожжение...” (Бытие 22:2). Вы знаете эту историю. Авраам, будучи послушным Господу, взял мальчика. По пути Исаак сказал своему отцу: “... вот огонь и дрова, где же агнец для всесожжения?” (стих 7). Авраам ответил по вере: “Бог усмотрит...” (стих 8). Авраам привязал его к жертвеннику и уже был готов вонзить в него нож, когда Бог остановил его. Бог усмотрел жертвуовна. Когда в тот день Авраам стоял на горе Мориа, и его хрупкое тело обдувал холодный ветер, он услышал, как Бог сказал: “Я знаю, что могу доверить тебе, и если ты сможешь посчитать звёзды, то узнаешь, как много Я дам тебе”. Бог очистил сосуд.

Иосиф слышит призыв сохранить народ, но по природе он неспособен, выполнить эту задачу. Он должен пройти через период отвержения. Его братья продают его в рабство. Его предаёт женщина. Его забывают в египетской темнице. Библия говорит: “... в железо вошла душа его“ (Псалом 104:18). Что делает Бог? Он очищает сосуд, через который совершится Его цель. Так было всегда. Так Он желает поступить с вами, если вы безоговорочно подчинитесь Ему, если от всего сердца скажете Ему: “Твоё желание, моё желание. Морозь меня в Арктике, жги жаром пустыни, корми меня, мори голодомтолько используй!”

Бог выкует из вас сосуд, через который Он сможет работать. Псалом 104:17-18: “Послал пред ними человека; в рабы продан был Иосиф. Стеснили оковами ноги его; в железо вошла душа его”. Когда Бог призвал, он был всего лишь мальчиком, избалованным своим престарелым отцом. Он родился, когда Иаков был уже стар, и поэтому он относился к нему как дедушка к первому внуку. Бог пришёл к этому избалованному мальчику и сказал ему, что использует его, чтобы сохранить нацию во время голода.

Иосиф совершил ошибку, рассказав об этом братьям. Они продали его в Египет, где он пережил годы рабства и отвержения. Его оклеветала женщина, хотевшая соблазнить его. Он был брошен в темницу, где тысячи бесов говорили ему, что Бог на самом деле ничего не говорил ему. “Слово Господне испытало его” (Псалом 104:19). Какое слово? То слово, которое Бог сказал ему, когда он был лишь мальчиком. Если поверишь этому слову, выдержишь. Господне слово испытывало его. Дьявол сказал: “Бог ничего тебе не говорил. Если бы Он что-то и сказал, ты не был бы здесь”. Я знаю многих, которые претендуют на то, что они проповедники Евангелия, которые бы сказали бы Иосифу, что Бог не говорил ему. Такие проповедники уверили бы Иосифа, что его бедствияиз-за дьявола, а не от Бога. Но Бог использует испытания, чтобы выковать для Себя сосуд.

В один день Иосиф сидел в этой холодной, сырой тюремной камере, и тысячи бесов нашёптывали ему, что он там и умрёт. На другой день он едет во второй колеснице фараона. У Бога есть сосуд, через который он может излить Себя, чтобы сохранить народ. Когда наступает время освободить народ от 400 летнего рабства, Бог призывает Моисея. Человек вовлечён в Божье дело. Моисей потерпел полное поражение в своей первой попытке освободить народ. Он почувствовал Божий призыв в тот период времени, когда Божье Слово говорит, что Моисей был “силён в словах и делах“ (Деяния 7:22). Моисей чувствовал, что он способен освободить народ своей собственной силой. Бог отверг его. Сорок лет спустя, на задворках пустыни, снова прозвучал призыв. Бог привлёк его внимание из горящего кустакуста, который горел, но не сгорал. Моисей сказал: “... пойду и посмотрю на сие великое явление...” (Исход 3:3). Когда он приблизился к кусту, Бог проговорил к нему: “... сними обувь твою с ног твоих; ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая” (стих 5). Моисей услышал, как Бог сказал: “Я услышал вопль народа Моего в Египте и посылаю тебя избавить его”  (стих 7-8).

Бог, будучи Богом, мог бы восхитить его, подобно как Он восхитил Филиппа, когда тот крестил евнуха. Бог, Который есть БОГ, мог бы так же поступить с тремя миллионами людей. Его цель требует наличия человеческого сосуда. Он говорит Моисею: “Я посылаю тебя освободить Мой народ”. Моисей потерял способность ясно говорить, проведя столько времени в безмолвных пространствах пустыни. Он сказал Богу: “... человек я не речистый...” (Исход 4: 10). Он чувствовал, что эта задача слишком велика для него. Бог ответил: “Ты готов её исполнить”. Бог освободил его от его собственных усилий, от его тщеславия и зависимости от своей способности. Каждый пророк Бога должен проходить через процесс смерти и воскресения, чтобы он стал той проповедью, которую понесёт людям. Вы должны стать этой проповедью. Вы не можете проповедовать эффективно, если не чувствуете то, что чувствует Бог.

В это время интенсивного изучения Божьего Слова, в ожидании Всемогущего, вы должны стать этой проповедью. Когда вы встанете, чтобы провозглашать Слово, оно должно быть в силе и демонстрации Святого Духа. Посмотрите на Иезекииля, призванного Богом в то время, когда Израиль находился в отступничестве. Бог позволяет жене Иезекииля умереть от сердечного приступа. Очевидно, что её болезнь длилась недолго, не было никаких действительных признаков, что Бог заберёт её. Он просто забрал её, в одну ночь. Божий человек получил наставление даже не упоминать об этом с кафедры, вести себя так, словно она не мертва. Проповедуй, занимайся своим делом, как обычно, словно у тебя никогда не было жены. Как это ужасно! Он любил свою жену. Для чего нужно было Богу подвергать человека такому испытанию? Он выковывает сосуд. Божья жена, Израиль, мертва, и все безразличны. Служения проходят как обычно. Мы поём песни, совершаем свои ритуалы, всё как обычно. Всё это время Божья жена мертва, но никто даже не упоминает похороны.

Посмотрите на Осию. Он должен прочувствовать то, что чувствует Бог. Он должен знать, что значить любить того, кто недостоин этой любви. Каждое дело требует человеческого сосуда, через который Бог может служить. Сосуд должен знать и чувствовать то, что знает и чувствует Бог. Осия был призван Богом в то время, когда Израиль достиг самой низкой точки отступничества. Библия называет Израиль блудницей. В это время ужасного состояния Израиля Осия был призван к труду. Бог взял Своего пастора и побудил его влюбиться и жениться на блуднице по имени Гомерь. Почему он женился на ней? Он любил её.

Бог вложил в его сердце любовь к проститутке. Он женится на ней, приводит в свой дом пастора. Можете себе представить, какие это вызвало проблемы, сплетни, недовольство? Из всех женщин в церкви, уж, конечно же Бог мог найти жену для Осии! Вместо этого он идёт в часть города, где живут самые распутные люди, и выбирает себе жену среди них! Для чего он пошёл туда за женой?! Потому что Бог вложил в него любовь. Он приводит её домой. Она рожает ему детей. Но затем приходит день, и на дверях появляется записка: “Я скучаю по прежней жизни, я возвращаюсь”. Она вернулась к своему прежнему занятию. Вы бы решили, что тут Божий человек должен бы сказать: “Хватит, если хочет, пусть уходит. Я найду другую женщину, чтобы воспитывать детей”. Но нет.

Он нашёл её и привёл обратно. Почему он сделал это? Он любил её. Бог вложил в его сердце такую же любовь к неверной женщине, какую Он имел к Израилю. Почему Бог сделал это? Потому что Осия должен служить Божьей жене, блуднице, и для этого он должен пережить эту боль, которую чувствует Бог. Осия должен знать, что значит любить кого-то, кто недостоин этой любви. Должен быть человеческий инструмент для исполнения Божьей цели и Божьего труда. Так задумал Бог. Вся Его работа совершается через человеческий сосуд.

В соответствии с этим текстом, все эти люди служили как чудеса и знамения для Израиля. Слово, переведённое  как “знамения”,это еврейское слово “о-вф”. Оно означает “флаг, сигнальный огонь, свидетельство, знак или чудо”. Они были среди людей как живое свидетельство реальности Бога. Как Бог хочет этого! Эти люди были не просто “рассказчиками о Боге”, но они демонстрировали Его присутствие и Его силу. Для того чтобы Евангелие было эффективным, этот принцип должен сохраняться в веке Церкви.

Павел в 1 Послании к Коринфянам 2:4-5 подтвердил эту истину: “(4) И слово моё и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении Духа и силы, (5) Чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божьей”. Верующие для чудес и знамений (Деяния 4:30). Мы должны быть демонстрацией Божьего присутствия. Божьи чудеса всегда происходили через посредство инструмента. Просьба Илии о новой чаше показывает это. Мы посвятили этому целый урок. В воде Иерихона чего-то недоставало. Плоды не дозревали, падая на землю незадолго до того времени, когда они достигли бы полной зрелости.

Божий человек попросил новую чашу и повелел, чтобы в неё положили соль. Он бросил соль в воды, и воды исцелились. Для того чтобы Бог мог повлиять на общество, Он должен иметь сосуд, через который Он мог бы излить Себя. Чаша является символом Церкви, верующего. Воды были действительно исцелены в тот день. Они и сегодня исцелены. Даже сейчас это самая лучшая питьевая вода в мире. Чаша символизирует, что верующий должен быть этим подготовленным сосудом, через который Бог может излить Себя в ожидающий мир. Через этот сосуд должна быть продемонстрирована Божья жизнь, чтобы снова побудить людей сказать: “... ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог”  (Иоанна 3:2). Требования к такому сосуду просты, но абсолютны. Кто из вас поистине хочет быть сосудом? Это будет стоить вам всего, но взамен вы получите всё.

Я хочу дать вам три составляющие, которые требуются для такого сосуда. Этот сосуд, будь то объединённый или индивидуальный, должен содержать жизнь во Святом Духе. Чтобы содержать такую жизнь, молитва должна быть приоритетом. Когда молитва останавливается, уходит жизнь. Иисус сказал в Луки 18:1: “... должно всегда молиться и не унывать...” Молитва для вашего служенияэто то же, что и дыхание для тела. Когда молитва останавливается, прекращается служение. Без жизни сосуд продолжает функционировать только религиозно. Он будет пытаться манипулировать Богом через дары, но это имитация, а не реальность. Такой сосуд должен поддерживать жизнь Духа; он должен ходить в святости. “Но сокровище сие мы носим в глиняным сосудах...“  (2 Коринфянам 4:7).

Первые ученики и верующие знали, что для того, чтобы Святой Дух, “это сокровище”, оставался в земном сосуде, земной сосуд должен ходить в освящении, он должен ходить в святости. Бог повелевает в Ефесянам 4:1: “... поступать достойно звания, в которое вы призваны”. Мы были призваны демонстрировать Бога. Мы должны ходить достойно этого призвания. Быть водимыми Духом. Водительство Духа начинается с Божьего Слова. Читайте Слово. Если оно говорит молиться, молитесь. Если оно говорит ходить в церковь, ходите в церковь. Если оно говорит приносить десятины, приносите десятины.

Это водительство Духа. Когда вы становитесь чувствительны к написанному Слову, Бог может говорить с вами всё больше и больше, Бог может направлять вас. Ходить в святости, значит ходить в Духе. Единственная возможная святостьДух жизни. Вы можете иметь лишь столько святости, сколько вы имеете Божьего Духа. Вы можете иметь лишь столько Духа, сколько желаете принять Его святости. Такой сосуд должен быть хорошим рецепторомполучателем. Он должен быть способен к принятию. Вы можете дать только то, что имеете. Такой сосуд должен ходить в Духе, ходить в святости, жить жизнью молитвы и быть хорошим рецептором. Он должен быть способен получать.

Электричество не может протекать через пластмассу или дерево. Оно хорошо проходит через медь, но ещё лучше через серебро. Мне говорили, что золото является совершенным рецептором. Для того чтобы сосуд был хорошим рецептором, он должен быть очищен от шлака. Для такого очищения требуется огонь. Это должен быть верящий сосуд. Такой сосуд должен быть способен не только получать, он должен быть хорошим проводником. Божья жизнь должна не только вливаться, но и выливаться. Энергия не пойдёт никуда в пластмассе или дереве. Чистое серебро является почти совершенным проводником.

Бог желает иметь сверхпроводников. Божье дело в верующем совершается для того, чтобы сделать его сверхпроводником через постоянное очищение от шлака, который может воспрепятствовать течению жизни. Вся Божья работа с Его сосудом заключается в том, чтобы удалить всё, что не от Христа. Когда Бог смотрит на нас, Он видит только Христа. Что делает Бог? Он не только делает нас хорошими получателями, но и сверхпроводниками, чтобы Он мог течь через нас беспрепятственно. Пробуждениеэто Божье присутствие. Для того чтобы это присутствие излилось в мир, у Бога должен быть человеческий сосуд. Сосуд, подготовленный в огне.

Присоединиться к курсу