Урок №4 - ПОД ЗАКОНОМ И БЛАГОДАТЬЮ

Урок №4 - ПОД ЗАКОНОМ И БЛАГОДАТЬЮ

Любая жизнь, находящаяся под контролем Святого Духа, посвящена другим. В Боге нет и доли эгоизма. Даяние Бога показано на протяжении всего Писания. Очень ясны Его указания нам относительно этого вопроса. Когда мы рождаемся от Бога, мы принимаем на себя Божью природу даяния, которая становится нашим отличительным признаком. Мы должны признать, что мы являемся Его управителями, что Он владеет всем, мы только сохраняем и занимаем положение для распределения порученного нам.

На этом уроке мы повторим сказанное на предыдущем уроке. Повторениесамый лучший способ донести истину. Я хочу таким образом воздействовать на ваш разум, чтобы вы не только практиковали эту истину, но и проповедовали её, ибо этопуть к Божьим благословениям.

Снова прочитаем Левит 27:30-32: “И всякая десятина на земле из семян земли и из плодов дерева принадлежит Господу; это святыня Господня. (31) Если же кто захочет выкупить десятину свою, то пусть приложит к цене её пятую долю. (32) И всякую десятину из крупного и мелкого скота, из всего, что проходит под жезлом десятое, должно посвящать Господу”. В Евангелии от Матфея 23:2-3 Иисус обращается к фарисеям: “(2) И сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; (3) Итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают...”

На предыдущем уроке мы ясно показали, что Бог есть Бог закона и благодати, но в основном ОнБог закона. БогБог космического законапланеты движутся с абсолютной точностью. ОнБог закона природы: в смене времён года не бывает ошибок. БогБог морального закона: что человек посеет, то и пожнёт. Бог закона управления: десятинаэто святыня Господу. “... Бог не есть Бог неустройства...” (1 Коринфянам 14:33). Мы не должны полагать, что Бог, учредив законы для каждой фазы существования этой вселенной, оставил бы на волю случая вопрос Божьего права собственности и домоуправления, порученного человеку. Богу принадлежит всё, человек просто хранит это. Бог дал человеку доверенность, чтобы регулировать управление этим имуществом по доверенности.

Что за доверенность Бог вручил нам с вами, искупленных Им от жизни греха, которым мы согрешили против Него Самого! Тем самым Он возложил на нас огромную ответственность быть управителями в Его доме! От домоправителя требуется, чтобы он оказался верным (1 Коринфянам 4:2). В этом высказывании прозвучало всё, что только можно сказать о вере. Вераэто верность Богу в самой мельчайшей детали. Это верное хождение перед Богом и жизнь в соответствии с тем, во что вы верите, во всякое время. Основной элемент в этой доверенностидесятина, или одна десятая часть того, чем человек владеет. Ничто так не доказывает мою любовь к Богу и не предлагает лучшей возможности применить веру, чем то, что я делаю со своими деньгами. Десятина принадлежит Богу и она свята. Он повелевает мне не прикасаться к тому, что свято.

Много лет назад в церковь пришёл человек со своей женой и детьми. Все они были спасены. Его звали Фуссел, и он работал на заводе РС Кола в Боманте, штате Техас. Замечательный человек, позже он стал одним из самых величайших проповедников, которые вышли из нашей Церкви. Однажды в понедельник утром он позвонил мне и попросил заехать на завод. Я всегда был рад заскочить для разговора с ним. Он мне давал большую бутылку РС Колы. Я приехал на завод, сел на ящике из-под бутылок и мы начали говорить. Первое, что он сказал, было: “Я хочу поговорить с вами о проповеди вчера вечером”. Я проповедовал о десятине и подумал, что лучше уж мне поскорее выпить эту колу, потому что, вероятно, она будет последней.

Он рассказал мне очень правдивую, но грустную историю о том, как он жил на бюджете, состоящем из 65 долларов в неделю. Это был его единственный заработок, и жена не работала. Он сказал: “Мне нужно платить за аренду дома, кредит за машину, у меня трое детей-школьников; пастор, вы же видите, что для меня практически невозможно платить десятину. Я хотел лично поговорить с вами, потому что я знаю, что вы поймёте”. Такие слова ставят проповедника в довольно трудное положение, но я знал, что не могу быть управляемым ничем, кроме Божьего Слова. Я сказал ему: “Брат Фуссел, я понимающий человек, и я понимаю, в каких вы находитесь обстоятельствах. Однако, я также и подвластный человек, и не имею права отдавать никому Божьи деньги. Ваша десятина принадлежит Богу”. Дальше я сказал ему: “Ваша основная проблема в том, что вы неправильно рассчитываете свой бюджет. Вы начинаете с шестидесяти пяти долларов в неделю, когда на самом деле вы должны начинать в пятидесяти восьми долларов, пятидесяти центов. Десятина принадлежит Богу, и она вычитается с самого начала, а не с конца. Если вы приведёте это в порядок и дадите обязательство здесь и сейчас, что независимо от того, будет ли уплачена арендная плата и кредит за машину или нет, будут ли у детей учебники или нет, то, что принадлежит Богу, будет дано Богу. Десятина будет уплачена в должном месте: в Церкви, и будет дана Ему так, как Он повелел. Если вы сделаете это, всё будет хорошо. Бог не может лгать”.

Сегодня брат Фуссел проповедник. Когда я видел его в последний раз, он находился в больнице из-за проблем с сердцем. Он сказал мне: “Самая лучшая проповедь, которую вы когда-либо проповедовали мне,та, которую я услышал от вас, когда вы сидели на ящике из-под бутылок на заводе по производству РС Колы”. Я дал ему понять, что то, что принадлежит Богу, должно быть отдано Богу, и когда вы послушны, вы можете ожидать, что Он исполнит Своё обетование. Проповедник, который не платит десятину, не может ожидать поддержки с десятины, но тот, кто верен Самому Богу и верно проповедует своим людям, найдёт изобилие, избыток, чтобы ответить на нужды Божьего Дома. Девять десятых доказывают любовь человека, и одна десятая проверяет моё законное послушание. “... Можно ли человеку обкрадывать Бога?” (Малахии 3:8). Это проверка моего законного (требуемого от меня) послушания Богу. Я сохраняю то, что принадлежит Богу, нет разницы, если я возьму себе принадлежащее Богу или украду в банке, что мне не принадлежит. Десятина Божья.

Пожертвование проверяет мою любовь к Богу.  Нельзя сказать, что я что-то дал Ему, пока я не принесу десятину, которая принадлежит Ему. После того, как я исполнил своё законное обязательство, моя любовь подвергается проверке остальными девятью десятыми. Я хочу ещё раз повторить некоторые утверждения, потому что я знаю, что многие из вас ходят под прицелом в этой битве, касающейся десятины, которую считают частью закона, и поэтому, не являющуюся обязательной во времена Нового Завета. В России я каждый день сталкивался с таким верованием, которое было одним из самых сложных вопросов, который мы должны были разрешить. Такое мнение было внушено епископами Церкви, которые представляли десятину как часть закона. Десятина предшествует времени Авраама, который жил за 400 лет до закона. Первое упоминание о приношении десятины относится к Каину (Бытие 4). Авраам заплатил десятину Мелхиседеку (Бытие 14:18-20). Никто не говорил ему об этом конкретно. Другими словами, Мелхиседек не проповедовал ему о десятине перед тем, как Авраам принёс десятину в первый раз.

“... Тебе десятую часть...” (Бытие 28:22). В древности были народы, которые не приносили кровных жертв; но не было народов, которые бы не практиковали десятину. Перед потопом Авель принёс своё приношение Богу. Авраам платил десятину до закона. Когда Моисей включил десятину в закон, и когда пророки громко провозглашали закон десятины, они не просто следовали левитским постановлениям для обеспечения своих нужд. Они добирались до сути отношения человека к Богу и Его вселенной. Ничто не демонстрирует наши отношения к Богу больше, чем это делает основополагающий принцип десятины. То, что мужчина или женщина с верностью приносят десятину Богу, демонстрирует веру в систему, учреждённую Богом. Нет ничего, что давало бы мне лучшую возможность для хождения с Богом в повседневной жизни, чем ситуации, где мне нужно распорядиться своими деньгами.

Посмотрим на Иисуса и закон, Иисуса и десятину. Некоторые настаивают, что о законе десятины ясно учит Ветхий Завет, и что он не распространяется на христиан. Они говорят, что мы не под законом, а под благодатью. Я знаю на основании Библии, что десятинаэто основное средство поддержки и сейчас. Она предшествовала закону, была в законе, и всё ещё действительна под благодатью. Для тех людей, которые учат и проповедуют, что десятина не является принципом Нового Завета, и что Церковь не находится под обязательством закона десятины, альтернативаотдавать всё. Если вы не верите в десятину, тогда, конечно же, под благодатью вы должны давать больше, чем под законом. Всемогущий Бог ожидает от меня, полного Святым Духом, живущего под благодатью, большего, чем Он ожидал от людей Ветхого Завета, которые не знали, что значит "родиться свыше".

Я встречался с теми людьми, которые говорят, что не верят в десятину. Если вы посмотрите в записи, то увидите, что они вообще ничего не дают, заявляя, тем не менее, что находятся под благодатью. Иисус сказал, что закон говорит: “Не прелюбодействуй” (Матфея 5:27). Благодать говорит: “... всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своём” (стих 28). Закон говорит: “Не убей”. Благодать говорит: “...всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца...” (1 Иоанна 3:15). Закон говорит приносить десятину; под благодатью, конечно же, вы должны приносить Богу больше, чем десятую часть, иначе вы перевернёте всё, что написано в Библии.

Люди говорят о том, что закона больше не существуют. Я задавал этот вопрос раньше, и задаю его ещё раз: “О каком законе они говорят?” Павел спрашивает: “Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем” (Римлянам 3:31). Конечно же, они ссылаются на церемониальные законы левитов и постановления о жертвоприношениях. Необходимо понять, что единственный закон, прекративший действовать под благодатью,это свод постановлений, учреждённый Моисеем, касающийся прав и церемоний системы левитов, которая была исполнена в смерти и воскресении Иисуса. Марфа сказала: “... знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день”. Иисус ответил: “Я есмь воскресение” (Матфея 11:24-25). Тем людям, которые беспокоились в отношении субботы, Он сказал: “Я Божий покой, Я эта суббота. Я есть закон”.

Мы видели, что закон о десятине предшествовал всей системе. Разве период действия благодати уничтожает закон гравитации?  Становится ли идолопоклонство, убийство, прелюбодеяние или воровство менее греховными под благодатью? Одна из основных заповедей говорит: “Не желай...” (Исход 20:17). Любостяжаниеэто грех идолопоклонства. Когда человек удерживает десятину, не даёт её Богу, такой человек становится идолопоклонником. То, от чего он не может отказаться,его бог. Я много проповедовал о десятине, потому что я знал, что пока человек не достигнет такого положения, что Бог значит для него больше, чем деньги, он не знает Бога. Мужчина или женщина, которые не поддерживают Церковь Иисуса Христа, ненавидят Бога. Иисус сказал, что вы не можете служить Богу и маммоне, Богу и деньгам (Матфея 6:24). Вы либо будете любить одно и ненавидеть Другого, ненавидеть одно и любить Другого. Когда вы любите Бога, вы ненавидите деньги. Вы знаете, что без них не обойтись, но если вы любите деньги, вы ненавидите Бога.

Однажды в воскресное утро я проповедовал о десятине; человек, сидящий сзади, поднялся, вышел на середину и встал прямо передо мной. Мне ничего не оставалось делать, как остановиться и выяснить, чего он хочет. Я спросил его: “Что вы хотите?” Он сказал: “Я не верю в то, о чём вы проповедуете”. Я ответил: “Я знаю, что вы не верите, я просматриваю книги для записи о десятинах и пожертвованиях”. Это ему не понравилось, он развернулся и сел на место. Когда настало время выписывать квитанции каждому человеку для налогов (прим. перев.в Америке деньги, пожертвованные в Церковь, не подлежат налогообложению), на его счету было лишь пятьдесят пять долларов за весь год. Он пришёл ко мне очень злой и бросил свою квитанцию на мой стол, сказав: “Я знаю, что дал больше, чем пятьдесят пять долларов”. Я ответил: “Для того чтобы набралось пятьдесят пять долларов требуется много монет по двадцать пять центов”. Человек, который не платит десятину, не имеет никакой системы для даяния, и он подобен человеку, который не имеет системы в своём времени для молитвы. В таком случае бывает очень мало даяния или очень мало молитвы. Считал ли Иисус этот закон менее обязательным под благодатью, когда сказал: “Берегитесь любостяжания”? (Луки 12:15).

Через смерть и воскресение Иисуса были выполнены церемониальные законы. Под благодатью мы больше не приносим в жертву овец, козлов, и всё, что полагалось по закону. Остальное в законе остаётся в силе, включая десятину. Бог всё ещё говорит каждому рождённому свыше верующему: “Принесите все десятины в дом хранилища...” (Малахии 3:10), то есть, в Церковь. “Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моём была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?” (Малахии 3:10). Божий народ практиковал десятину до закона, она была повелением Моисея, о ней учили пророки; Иисус не отменил постановление о десятине: “Доколе не прейдёт небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдёт из закона, пока не исполнится всё” (Матфея 5:18). Мы уже показали вам, что Иисус давал десятину. ДесятинаГосподня. Я призываю вас платить её в первую очередь, потому что вы не можете коснуться того, что не ваше. Принесите её в Дом Божий, и внесите туда, где она принадлежит, в Церковь для служения. Делайте это постоянно и не переставайте, потому что если вы всё время будете верить в то, что Бог исполнит обещанное, Он откроет отверстия небесные, и вы в буквальном смысле станете сосудом, через который Бог будет поддерживать Своё дело на этой земле. Это правдаесли вы дадите, Бог даст вам.

Также правда, что нельзя считать, что вы что-то дали, пока вы не принесёте десятину Богу, и не вложите её туда, куда должно. Десятинаэто принцип Библии, учащий нас о Божьем пути поддержания Своего дела на земле. Это самая замечательная система, которую мог изобрести только Божий ум.  Нет ничего, что предлагало бы вам лучшую возможность послушаться Бога в повседневной жизни, чем ваша десятина. Нет ничего, что является большим обетованием благословения, чем простое послушание Богу в вопросе десятины.

Мы упоминали десятину на протяжении всей этой школы, но на этих четырёх уроках мы сфокусировали своё мышление полностью на предмете домостроительства (домоуправления). Созидая Церковь Христа, немедля начинайте учить новообращённых этим основным принципам, учить, что десятина от Бога. Делайте это с самого начала, с рождения свыше, пока в их сердцах так сильна благодарность за столь великое спасение. Они услышат и послушаются, и если послушаются, тогда их энтузиазм никогда не остынет.

Присоединиться к курсу