Чудо Елисея

В четвертой книге Царств, в шестой главе написано об Елисее, человеке Божием: «Царь Сирийский пошел войною на Израильтян, и советовался со слугами своими, говоря: в таком-то и таком-то месте я расположу свой стан» (4Цар. 6:8). И далее царь Сирийский советуется, как сделать зло народу Божьему, планирует, вызывает военачальников, сговаривается, но всё, что они говорили, Господь передавал человеку Божьему, а тот доносил царю: «И посылал человек Божий к царю Израильскому сказать: берегитесь проходить сим местом, ибо там Сирияне залегли». И царь не ходил. Сирияне строили планы, но Господь через Елисея разрушал их. «И посылал царь Израильский на то место, о котором говорил ему человек Божий и предостерегал его; и сберег себя там не раз и не два». Как видим, едва замыслят зло, — Бог избавлял.

И далее написано: «И встревожилось сердце царя Сирийского…» Как же такое может быть? Ему говорят: «Это Елисей пророк все, что ты говоришь в тайной комнате, передает своему царю». Царь израильский слушал человека Божьего и не ходил туда, где было опасно. Враги же возмущались и рассуждали: «Ну, так не должно быть, такого не бывает. Мы же потихоньку, мы же сговорились, собирались, планировали, и у нас все доверенные люди: почему так, ведь никто не мог знать?!» Знал живой Бог. Слава Господу!

И вот они пришли все-таки, окружили город, где жил Елисей. Написано: «Поутру служитель человека Божия встал и вышел; и вот войско вокруг города, и кони, и колесницы. И сказал ему слуга его: увы! Господин мой, что нам делать?» Слуга испугался — выхода нет. А Елисей сказал: «... бойся, потому что тех, которые с нами больше, нежели тех, которые с ними». Как больше? Их же двое, как это может быть! Вы знаете, наши глаза не видят духовных вещей, которые видит Господь и его верные служители. Слуга волновался, а Елисей не волновался, — он, живя на земле, был небожителем и видел то, что не видно плотскому глазу. Царь тоже волновался, а человек Божий оставался в покое. Слуга суетился, бегал, наверное, разбудил Елисея. А Елисей сказал: «…не бойся, потому что тех, которые с нами, больше, нежели тех, которые с ними. И молился Елисей, и говорил: Господи! открой ему глаза, чтоб он увидел». Так просто! «И открыл Господь глаза слуге, и он увидел, и вот, вся гора наполнена конями и колесницами огненными кругом Елисея. Когда пошли к нему Сирияне, Елисей помолился Господу и сказал: порази их слепотою».

Я хотел бы обратить ваше внимание на разговор Елисея с Богом: на его разговор, на его общение, на его мысли, как он передает их, как говорит. А говорит он просто: «Господи, открой ему», — и Господь открыл; «Господи, порази их слепотой», — и Господь поразил. Елисей имел общение с Богом. Он не хотел вреда этим людям. Ведь естественно было сказать: «Господи, порази врагов». Но Елисей так не сказал. Господь поразил их слепотою по слову Елисея. «И сказал им Елисей: это не та дорога и не тот город; идите за мною, я провожу вас к тому человеку, которого вы ищете. И привел их в Самарию. Когда они пришли в Самарию, Елисей сказал: Господи! Открой глаза им, чтобы они увидели. И открыл Господь глаза их, и видели, что они в середине Самарии». О, какой ужас испытали эти люди! У них открылись глаза по слову Елисея, и они увидели, что находятся в окружении тех людей, которых хотели убить.

Что они должны были получить по справедливости? То, что они готовили другим. «И сказал царь Израильский Елисею, увидев их (он обрадовался): не избить ли их, отец мой?» Но Елисей говорит по-другому. «И сказал он: не убивай. Разве мечом твоим и луком твоим ты пленил их, чтобы убивать их? Предложи им хлеба и воды». Когда пленные Сирияне принимали воду и хлеб, наверное, они думали, есть им хлеб или отказаться: «Перед смертью кормят, что ли, — непонятно?» Трудно человеку поверить в благость Божию. Не только грешникам, но и нам, призванным, порою трудно бывает поверить до конца в благость Господа. Он не такой, как мы. Война с сирийцами получилась какая-то неправильная. «Предложи им хлеба и воды; пусть едят и пьют, и пойдут к государю своему. И приготовил им большой обед, и они ели и пили. И отпустил их, и пошли к государю своему. И не ходили более те полчища Сирийские в землю Израилеву». Не ходили. Если бы их убили, то, наверное, война бы продолжалась ещё долго, и было бы еще большее зло. Но Елисей сделал по-другому. Сирияне вернулись живыми и невредимыми, и когда их призывали на войну с израильтянами, они не соглашались и говорили тем, кто собирался воевать: «Не ходите, не ходите туда, там есть живой Бог! Не ходите, не позорьтесь!» И не было больше убийств. Слава Господу!

Он избрал нас чудным образом. Господи, как Ты велик! Мы все — живое Евангелие, в большей или в меньшей мере, но у каждого из нас есть свое общение с Господом. Мы пережили встречу с Господом. Мы живем пред Ним. Мы имеем разный духовный возраст, но мы должны возрастать, и когда мы возрастаем, то приобретаем больше мудрости, если стремимся к близости с Господом. Разве Елисей сразу стал таким мудрым? Нет, он сначала лил воду на руки Илии, служил ему. Надо было встать раньше, пока Илия спал, принести воды, лечь позже и делать всякие дела, которые делают слуги, и внимать тому, что господин делает. Пришел день, когда Илья сказал Елисею: «Что сделать тебе, перед тем, как я буду вознесен?» И тот попросил, чтобы Дух, который был на Илии, был на нём вдвойне. И вот получил. Он получил великое. Слава Господу!

Мы порой можем быть огорченными, где-то можем что-то недопонять. Но есть живой Бог! Нам надо только открыть Слово Божие, и мы будем умиротворены. Господь дал нам Слово Свое и Дух Святой, который наставляет нас и направляет в Царство Божие. Он меняет наше сознание так, чтобы мы могли вмещать Его Самого. Как Ты велик, Господи! Мы не до конца понимаем и чувствуем Тебя. Но как Ты велик! Аллилуйя, слава Господу!

Вячеслав Лавров,
пресвитер
г. Малярославец